الإستعمار الديني ..... القنوات الوهابية السلفية و شرخ المجتمع العربي [3] ـــــ جريدة أسد الشعر العربي جمال الشرقاوي ــــــ إجتماعية ـــ سياسية ـــ فنية ـــ دينية ـــ شعرية ـــ عامة

الإستعمار الديني ..... القنوات الوهابية السلفية و شرخ المجتمع العربي [3] ـــــ
أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )
الإستعمار الديني ..... القنوات الوهابية السلفية و شرخ المجتمع العربي [3] ـــــ
رؤية تحليلية بقلم \ جمال الشرقاوى \



نحب ايضا ان نعرف القارىء بإيجاز شديد ما هى القنوات الوهابية السلفية حتى لا يتجرأ علينا متجرأ و لا يزعم احدا علينا اننا نقول غير الذى نقول فبسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين نقول اولا ان القنوات الوهابية السلفية هى اى قناة فضائية سعودية مباشرة او تتبع السعودية فى المنهج الدينى الوهابى السلفى البائد او اى قناة تمويلها سعودى او اى قناة تشارك فيها السعودية من بعيد او قريب بالمال و الفكر لان السعودية هى راعية هذا الفكر البائد المتنطع المتطرف على مستوى العالم اجمع بالمال و الفكر و المنشورات و الاعلام الداعى لها هو التابع لها و الذى تربى فى حضنها و اكل على موائدها و كذلك من يدعون انهم سلفيون و هم متشددون متعفنون هم من صبيان ال سعود و ال الشيخ فهم اكلوا من فضلات ال سعود و ال الشيخ و قبَّلوا الايدى و الاقدام بسبب اغداق النعم عليهم فقالوا فى الدين بمنهج عفن و بعقل عفن و بنقل لا يفى بمتطلبات العصر و تجاهلوا ظروف الناس و اختلاف عقائدهم و قوة او ضعف ايمانهم و بيئاتهم و ثقافاتهم و قالوا فى الدين بدون ان يعلموا ان هناك فروقا فردية بين الناس فى المجتمعات بين اهلل الملل و النحل جميعا فضلا عن الفروق الفردية بين اهل الملة الواحدة فهناك الصابر و هناك الذى افلت لجامه و هناك الغنى الذى يستطيع بجاهه و نفوذه و ماله ان يواجه اى مشكلة تواجهه و هناك الفقير الذى لا يستطيع ان يجد قوت يومه و هناك التقى النقى المعتدل و هناك المتطرف النطع الجاهل المتخلف التابع لهم الذى لا يفرق بين الامور فهم اى الوهابين السلفيين يعاملون الناس على انهم مثل بعضهم و من هنا يتخبط الناس فى الحياه لان خطابهم الدينى عفن و قديم و غير ولائم لحياة الناس فمن جراء سيطرتهم على الفضائيات شددوا على الناس حياتهم حتى صار المسلم لا يستطيع ان ينفذ ما يقولونه له فبعد ان كان يخاف ان يفعل الخطيئة من غضب الله تعالى عليه لم يجد مفرا من فعلها و هو يجاهر بها بل و استهان بنظر الله تعالى اليه لان هؤلاء الوهابيون السلفيون اغلقوا فى وجهه الحلول الوسط لمشكلاته فصار يسرق و هو راضى بالسرقة مقتنع بها و صار يعتمد على الرشوة و يعتبرها رزق من الله سبحانه و تعالى و هو لا يبالى لانهم اى هؤلاء المتنطعين لم يساعدوه و لم يقدموا له يد العون و لم يوسِّطوا له الاسلام المعتدل و لم يبيحوا له من تشددهم المشكوك فيه المباحات حتى تستقيم حياته و لما ينصلح حاله يكمل حياته لان فقه الازمة غير فقه الاستقرار فهل هناك من يعترض على ان البلاد العربية و الاسلامية تمر بازمات على وشك ان تجعلها فى لحظة بلاد مذلولة للاستعمار الغربى ؟! الكل متفق على اننا فى ازمة و الكل متفق على اننا فى حالة انحلال و فسق و مجون و سقوط اخلاقى و انهيار اجتماعى و انشقاق اسرى و حالات تعذيب فى السجون و المعتقلات و جوع و قحط و شدة و غلاء للاسعار وجهل و تخلف و مرض و بطالة و عنوسة و انغلاق فكرى عجيب فهل نجعل الناس سواسية
بدون فروق فردية و هل الظرف القاسى يحتاج فقه خاص به ام نتكلم عن المستحيلات و دولة اسلامية و خلافة اسلامية و العودة الى العهد النبوى الشريف !!! بالله عليكم بون حرج العاطل يحتاج الزواج لاشباع رغبة جنسية ان لم يشبعها غرق فى المعاصى و الفتن لا تعد و لا تحصى الان و يريد من يعطيه الرغيف ليأكل او يساعده فى الحصول على عمل و المريض الذى لا يجد ثمن العلاج ماذا يفعل بخلافة اسلامية و كيف يساعد فيها ؟!! و هناك المديون الذى لا يستطيع ان يسد دينه و مثل الرجل فى هذا الامر كمثل المراة و تتساوى البنت و الولد فى التعب النفسى لارهاق سواءا بسواء فالبلاء و الفتن واقعة على الكل و لا يعانى منها الا الفقير فقط !! و الله تبارك و تعالى فى القران غفر و استثنى و رحم و هناك ايات مثل { الامن اضطر } لانها دليل و مقياس الهى لا يعلمه الا علام الغيوب و خالق الانسان على مراعاة قوة تحمل الانسان فالله تبارك و تعالى يحافظ عليه من الانهيار فليفعل المحمول على الكراهة او فليعمل شيء محرم من اجل الحفاظ على حياته و لما ينجو بحياته من الهلاك يجتنب المحرمات و الدليل هو { انما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ و لا عاد فان الله غفور رحيم } [ النحل - 115 - ] و هنا نرى ان ان الميتة و الدم و لحم الخنزير محرم و الذى ذبح لغير الله تعالى او كان لغير وجه الله تعالى و على غير ملة الاسلام محرم و لكن اذا وقع الانسان فى مأزق صعب و اضطر للاكل منه فليأكل من الذى قال هذا ؟ الله تبارك و تعالى و هذا دليل من النقل اذن من هنا نفهم ان الظرف الصعب له فقهه الميسر الخاص به و التخفيف على الناس ضرورة شرعية توجبها الظروف نظرا لصعوبة الموقف فهل هناك موقفا اصعب من الذى تمر به الامة الاسلامية الان ؟! بالطبع لا فالشعوب العربية و الاسلامية فى موقف لا تحسد عليه فهل نتشدد فى الدين ام نخفف على الناس بماذا يقول النقل { و جاهدوا فى الله حق جهاده هو اجتباكم و ما جعل عليكم فى الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل و فى هذا ليكون الرسول عليكم شهيدا و تكونوا شهداء على الناس فاقيموا الصلاة و اتوا الزكاة و اعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى و نعم المصير } [ الحج - 16 - ] اما هؤلاء لا يعرفون التيسير مطلقا و كأنهم الات صماء تتحدث الى قوالب تخضع و ليس الى قلوب تخشع و قد صدق فيهم قول رسول الله صلى الله عليه و سلم فى الحديث الصحيح اخبرنا اسماعيل بن عبد القاهر انا عبد الغافربن محمد انا محمد بن عيسى حدثنا ابراهيم بن محمد حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا ابو بكر بن ابى شيبة حدثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الاحنف بن قيس عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " هللك المتنطعون " قالها ثلاثا \ حديث صحيح مرفوع \ و الدليل العقلى موجود فى مضمون كلامى الذى استمده من الواقع المعاش للمسلمين فهم يأكلون السم و يشربون المر و المتنطعون هم المتشددون فى غير مواطن التشدد و هذا ينطبق على الفضائيات الوهابية السلفية التى شرخت المجتمع العربى و الاسلامى من اجل الاستعمار الدينى الذى ينشده ال سعود و ال الشيخ و مرتزقة الفضائيات اتباع و صبيا و ايادى طويلة فى هذا الامر فهو لوبى استعمارى عربى يمارس على العرب و المسلمين من قبل ال سعود و ال الشيخ بغرض فرض السيطرة على العالم العربى باسم الاسلام و القران و السنة و قال الله تعالى و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لان هذه الارضية التى تجعل من المسلم اعمى و اطرش و اخرس بجانب النص الدينى و بجانب كهنوت الجهلاء الذين يلبسون ثوب العلماء هى الاساس الصلب بالنسبة لهم كى يسيطروا على عقول المسلمين من ورائه و من يناقش او يجادل بالحسنى فهو فى نظرهم زنديق او كافر ؟!! و حسبى فى هذا المقال ان اكون قد وضحت ما غمض على القراء فى معنى الوهابية و فى المقال القادم سنتكلم عن السلفية و نشرحها و كيف يستغلونها فى الاستعمار الدينى

كتبت هذا المقال فى القاهرة \ يونيه \ الاربعاء
29 \ 6 \ 2011 م الساعة 6 مساءا
جمال الشرقاوى
[ صحفى \ وكالة انباء مصر \ ]