الخيبة القوية لأنطاع الإخوان و السلفية ... علاقة التَشَيُّع بالسلفية (1) في ضوء الخطاب الديني الجديد و المعاصر (1) رؤية تحليلية و دراسة فقهية مقارنة (1) بقلم الباحث جمال الشرقاوي

من طرف **جمال الشرقاوي** الأحد يونيو 27, 2021 2:19 am

الخيبة القوية لأنطاع الإخوان و السلفية في ضوء الخطاب الديني الجديد و المعاصر (1)
أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )
الخيبة القوية لأنطاع الإخوان و السلفية ... علاقة التَشَيُّع بالسلفية (1)
في ضوء الخطاب الديني الجديد و المعاصر (1)
رؤية تحليلية و دراسة فقهية مقارنة (1)
بقلم الباحث \ جمال الشرقاوي \

حقوق الطبع و النشر و التوثيق محفوظة للباحث الأستاذ \ جمال الشرقاوي \
$الخيبة القوية لأنطاع الإخوان و السلفية ... علاقة التَشَيُّع بالسلفية (1) في ضوء الخطاب الديني الجديد و المعاصر (1) رؤية تحليلية و دراسة فقهية مقارنة (1) بقلم الباحث \ جمال الشرقاوي \ Eeeeei30$
قال الله تعالى في القرآن الكريم
{ ‌قُلْ ‌إِنْ ‌كُنْتُمْ ‌تُحِبُّونَ ‌اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
[ أل عمران ــ 31 ــ ]
و الشاهد هنا { فَاتَّبِعُونِي }
و المقصود إتباع نبي الرحمة و السلام و العفو سيدنا و مولانا محمد صلى الله عليه و سلم
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في السُـنـَّـة النبوية الشريفة
[ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ الأَفْرِيقِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بني إسرائيل ‌حَذْوَ ‌النَّعْلِ ‌بِالنَّعْلِ ، حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ ، وَإِنَّ بني إسرائيل تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ] ... هَذَا حَدِيثٌ مُفَسَّرٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ]
( سنن الترمذي : تحقيق و تعليق : أحمد محمد شاكر )
( قال الشيخ الألباني : حديث حسن )
و الشاهد هنا [، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ]
و السؤال هنا هو , كيف اتباع النبيِّ محمد صلىَ الله عليه و سلم ؟! و ما هىَ المِلَّة التي كان عليها رسول الله صلىَ الله تعالىَ عليه و سلم بلا مبتدأ و لا منتهىَ ؟!

مقدمة مهمة
للأسف وُصِفَت هذه الأمة الإسلامية في الكتاب المقدس بالغباء و السقوط
[ هُمْ أَغَارُونِي بِمَا لَيْسَ إِلهًا ، أَغَاظُونِي بِأَبَاطِيلِهِمْ . فَأنَا أُغِيرُهُمْ بِمَا لَيْسَ شَعْبًا ، ‌بِأُمَّةٍ ‌غَبِيَّةٍ ‌أُغِيظُهُمْ ]
( المصدر : الكتاب المقدس ــ العهد القديم ــ التوراة ــ سفر التثنية : العدد \ 32 \ الإصحاح \ 21 \ )
وفي التوراة السامرية
[ هم أسخطوني بغير قادر أكادوني بهبائهم وأنا أغيرهم بغير قوم بشعب ساقط أكيدهم ]
و انظروا معي أيها القرَّاء الكرام للنص الكامل و فيه بعض صفات اليهود التي استدعت غضب الله تعالى عليهم فانتقلت منهم الرسالة إلى العرب و لذلك هم يدمرون مجتمعاتنا و يدعمون بالمال و السلاح و الرجال و النساء و الفكر الهدام و الفقه الهدام و المناهج و المذاهب التي تفرِّق المجتمعات يدعمون كل هذه الحركات المتأسلمة العميلة ( السلفيىة التخريبية الجهادية و التشيع و الإخوان المجرمين ) و لكن باسم الدين
[ في سياق الحديث من عبادة بني إسرائيل الأوثان ورد في سفر التثنية 32 : (هم أغاروني بما ليس إلها. أغاظوني بأباطيلهم . فأنا أغيرهم بما ليس شعبا . ‌بأمة ‌غبية ‌أغيظهم )
ونصها في طبعة سنة 1844 م كما لي : (هم أغاروني بغير إله وأغضبوني بمعبوداتهم الباطلة وأنا أيضا أغيرهم بغير شعب وبشعب جاهل أغضبهم )
ويزيد هذه البشارة بيانا النص التالي من سفر إشعياء 65 / 1 -6، وما كتب بين الأقواس المعقوفة هو من طبعة سنة 1844م : (1) أصغيت إلى الذين لم يسألوا . وجدت من الذين لم يطلبوني . قلت ها أنذا لأمة لم تسم ( يدعوا ) باسمي (2) بسطت يدي طول النهار إلى شعب متمرد ( غير مؤمن ) سائر في طريق غير صالح وراء أفكاره (3) شعب يغيظني بوجهي ( يغضبني أمام وجهي ) دائما يذبح في الجنات ( البساتين ) ويبخر على الآجر ( ويذبحون على اللبن ) (4) يجلس في القبور ويبيت في المدافن ( وفي مساجد الأوثان يرقدون ) يأكل لحم الخنزير وفي آنيته مرق لحوم نجسة (5) يقول : قف عندك ( ابعد عني ) لا تدن مني لأني أقدس منك ( لأنك نجس ) هؤلاء دخان في أنفي - رجزي) نار متقدة كل النهار (6) ها قد كتب أمامي ( قدامي ) لا أسكت بل أجازي أجازي ( أرد وأكافي جزاء ) في حضنهم ) ]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السبب في كتابة هذا البحث
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عندما استدعت المحكمة الشيخ السلفي \ محمد حسين يعقوب \ سواء للإستجواب أو سواء للشهادة , و هو الذي يمارس الدعوة الإسلامية منذ ما يقرب من 43 سنة فهو يمارس الخطابة و الدعوة من عام 1978 م , ذهب الرجل علىَ كرسي متحرك إلى المحكمة , و بعد أن حلف بالله تعالىَ أن يقول الحق , كذبَ كذباً صراحاً بواحاً بيِّناً ظاهراً للأعمىَ , بل و هو نفسه يعلم علم اليقين أنه كاذب و أن أتباعه أيضاً يعلمون حق اليقين أنه كاذب , فقد قال عن نفسه أنه لا يعرف السلفية و لا يعرف أي شيء عن الإخوان ــ المجرمين ــ كلاب حسن البنا و سيد قطب !!! و أنكر كل شيء !!! هنا قررت أن أكتب عن ــ السلفية ــ
فنحن كمسلمين تائهين بين كيفية ــ الإتباع ــ إتباع نبيِّنا و رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم , و بين عدم معرفتنا بالطريق الصحيح بالدرجة الكافية ذلك الطريق أو هذه ( المِلَّة ) التي كان يتبعها رسول الله صلى الله عليه و سلم و اتبعها من بعده أهل بيته الطيبين الطاهرين و أصحابه رضوان الله تعالى عليهم و سلامه و بركاته بلا مبتدأ و لا منتهىَ , و الحقيقة كانت هذه الفكرة تراودني منذ وقت طويل و لم أكتب فيها حتى أذنَ الله تبارك و تعالىَ بأن تخرج للنور

ما المقصود حرفياً بـــ ( السلفية ) و الغوص بأعماقها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المقصود حرفياً بكلمة ( السلفية ) هو الإقتداء بالسلف , أي : العُبَّاد القدامىَ و طريقة تعبدهم و السير علىَ أثارهم حذو النعل بالنعل , و الدليل علىَ ذلك أن مَن يتتبع بداية التخريب الإجتماعي و القتل بإسم الدين منذ بدأت دعوة الهالك الضال اليهودي المغربي الأصل حسن الساعاتي , الذي اشتهر بعد ذلك بإسم حسن البنا عام 1928 م سيجد أنهم أرادوا بناء دولة دينية و مجتمعاً دينياً مثلما كان الرسول صلى الله عليه و سلم و أهل بيته و أصحابه , كانوا يريدون الرجوع بالمجتمع إلى الوراء بإسم الدين و بإسم السُـنــَّـة النبوية الشريفة و بالفعل قتلوا بإسم الله تعالىَ و دمروا المجتمعات التي وُجِدوا فيها بإسم الرسول صلى الله عليه و سلم وزعموا أن المجتمعات الحديثة جاهلية و كافرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(( طبعاً هم كانوا يتدثرون بالدين و يتاجرون به و الحقيقة أنهم ينقسمون إلى مجموعات , منهم العميل و منهم الساذج و منهم الجاهل و منهم الأمِّيِّ و كانوا درجات و قيادات و لهم اسماء حركية و كُنَىَ , مثل أبو عبيدة و أبو دجانة و حمزة و عائشة و فاطمة و غير ذلك من أسماء الصحابة و الصحابيات ’ و هم في الأصل حركة سياسية عميلة الغرض منها الإرتزاق و التجارة بالدين فكانوا مع المَلَكِيَّة في مصر و ضدها في وقت واحد , و كانوا مع الإنجليز و أعدائهم الألمان في وقت واحد , و كانوا في بداية ثورة 23 يوليو عام 1952 م التي قام بها الضباط الأحرار في مصر , كانوا متعاطفين مع الضباط الأحرار و ضدهم في أنٍ واحد , فهم يلعبون على كل الحبال و يأكلون على كل الموائد , كانوا يلعبون السياسة و يتكلمون بالدين في وقت واحد و كانوا يدعون لاتباع السُـنــَّة النبوية الشريفة و الإلتزام بالزيِّ الشرعي و في نفس الوقت يضمُّون لتنظيمهم المشبوه راقصات و زانيات و متبرجات و سافرات و محجبات و متبرقعات و هم الذين نشروا النقاب و ظلوا ينفخون في ناره حتى صدقهم الساذجات و اعتقدوا أن النقاب من الدين !!! ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و هم , أي : الإخوان ــ المجرمين ــ ليسوا وحدهم الذين ساروا في طريق الرجوع بالمجتمعات إلى الوراء و إنما سبقهم إلى هذا الهراء و الدجل الفقهي و اختلاط الغث بالسمين ( الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب و السُنــَّـة المحمدية ) فقد تأسست هذه الجمعية على يد الشيخ \ محمود خطاب السُبكي | عام 1912 م أي قبل أن يؤسس الضال الهالك حسن البنا حركة الإخوان المجرمين عام 1928 م , أي أن تأسيس الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب و السُنــَّـة المحمدية ’ سبق تأسيس حركة الإخوان المجرمين بــ 16 سنة , و بالفعل من إسم الجمعية الشرعية , تعرف أنهم أنطاع من الذين يدعون المجتمعات للرجوع للوراء باسم الكتاب و السُـنــَّـة , و هذه الجمعية هى التي أسست من وجهة نظري و أصَّلَت ــ للسلفية المعاصرة ــ و حركة الإخوان المجرمين تسير على هذا النهج السلفي و لكن الفرق بينهما أن حركة الإخوان المجرمين هى الوجه الخفي و الغطاء السياسي و الإرهابي المسلح و أن الجمعية الشرعية هى الوجه و الغطاء الديني الظاهر بسماحته و عفويته و إن بدا بينهما الإختلافات في الطريقة و التنفيذ و شكل المذهب و المنهج و لكنهما في الأصل و الجذور واحداً , حركات ــ سلفية ــ لا تأتي بجديد و إنما قد أتت لتعميق الخلافات السياسية و المذهبية و المنهجية في المجتمع و لا أدل على ذلك من ذلك الخلاف الجديد المعاصر القديم العتيق و أقصد
( الخلاف ــ الشيعي ــ السلفي ) و ليس ( الخلاف ــ السُنِّي ــ الشيعي ) و هنا الفرق كبير جدا فرق ما بين السماء و الأرض لإن ( السلفية ) بشقيها ( الإخوان و السلفيين ) في مقابل ( الشيعة ) هذا أمر جائز و لكن أبداً لن و لم يكون الصراع و الخلاف بين ( الشيعة ) في مقابل ( السُـنــَّـة ) إذ السُنـَّة هى النبي صلى الله عليه و سلم و أهل بيته و أصحابه و هى أصل من أصول الدين الإسلامي و ليست منهج محدث و لا مذهب مبتكر , و إنما السلفية و الإخوانية في جانب و الشيعية في جانب أخر فقد نقول بكل صدق عن الحركات و المذاهب و المناهج السلفية ــ الشيعيى ــ و حركة الإخوان المجرمين ــ بأفكارها الضالة المنحرفة الهدامة و نؤكد صراحة ما هذه الأفكار إلَّا انعكاسات للفقه الضال الخاطيء و المذاهب الهدامة و المناهج المضللة للمجتمعات الأمنة المسلمة سواء كانت مجتمعات تؤمن بالله تعالى الواحد الأحد سواء كانت " إسلامية أو مسيحية أو يهودية ليس لها أي صلة بالماسونية و الصهيونية " لإن هذه المذاهب و المناهج و الفقهيات الهدامة المدمرة لأي مجتمع بغرض استعباد و استعمار مخلوقات الله تعالى و السيطرة على الأمم و الشعوب و سرقة أموالها و خيراتها و مقدراتها و تفتيت جيوشها لإقامة دولة الشيطان الرجيم و الأعور الدجال الملعون و هذه الأفكار و المذاهب الشيعية السلفية الإخوانية هى نتاج صهيوماسوني في الأصل نابعة من هؤلاء البقية اليهودية التي غضب الله تعالى عليهم و شتتهم في الأرض و هم يعاندون الله تعالى و يريدون أن يسيطروا على مخلوقاته و عباده نتيجة غضبه عليهم و ذلك بدلاً من أن يتوبوا و هؤلاء هم (( الشجرة الخبيثة في الأرض ))

القاهرة \ يونيه \ ليلة الجمعة 25 \ 6 \ 2021 م
الساعة 13 و 12 ليلاً \ أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي ) كاتب و شاعر و باحث \